« La posture doit être stable et sereine. »
Sanskrit: स्थिरसुखमासनम्
Translittération : Sthira-sukham āsanam
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sthira en sanskrit signifie « stable », « ferme », « immobile », « constant », « inébranlable » et implique l’arrêt des mouvements physiques et des mouvements mentaux.
La définition du yoga selon le plus célèbres des aphorismes des yoga-sutras est justement: « le yoga est l’arrêt des mouvements mentaux » (YS.1.2 Yogaś citta-vṛtti-nirodhaḥ).
Pour obtenir cette immobilité mentale, on va donner à son mental une mission sur laquelle il va pouvoir se concentrer. Par exemple: inventorier méthodiquement les muscles à mobiliser et à démobiliser dans la posture dans laquelle on se trouve, en imaginant qu’on est à la fois un manteau et un porte-manteau.
Sukha signifie « serein », « aisé », « confortable », « heureux ». Cet Adjectif est dérivé de su– (bon, bien) et de kha (espace, trou, ouverture). Originellement, c’était une métaphore pour désigner une roue qui tourne bien parce que son axe est bien ajusté. Cf le symbole de la roue.
On peut méditer sur la sérénité de toutes les roues qui tournent dans l’éternité: la roue de la naissance et de la mort, la roue du bien et du mal, la roue de la justice et de l’injustice, la roue de l’action et du repos, la roue du bien-être et du mal-être, la roue de la colère et de l’acceptation, etc.
Le point de vue du yoga est le point de vue de l’axe de la roue des contraires, central et absolu.
Quelle que soit la roue qui nous engage, nous nous plaçons en son centre.
La grande sérénité intérieure que l’on cultive en yoga repose sur un placement postural rigoureux, sur un alignement interne physique, sur un alignement moral entre nos valeurs, nos pensées, nos actes et nos paroles.
La posture de yoga, stable et sereine est un support de méditation sur la transcendance des contraires, non un but en soi.
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